Мақолаҳои тоҷикӣ

Вазъи ҳуқуқии хоҷагии ёрирасонӣ шахсӣ баъди омӯзишу таҳлилӣ тадқиқотҳои илмӣ[1] ва қонунгузорӣ[2] муайян гардидааст. Мафҳум ва қонунгузории хоҷагии ёрирасони шахсӣ.

Ҳуқуқи иҷрои ҷазои ҷиноятӣ ҳамчун соҳаи мустақили ҳуқуқи Ҷумҳурии Тоҷикистон, аз маҷмуи меъёрҳои умумӣ ҳатмии давлат иборат мебошад,ки аз ҷониби мақомоти олии қонунгузор қабул карда шуда, муносибатҳои

Осмон мисли ҳарвақта софу беғубор буд. Хуршеди оламоро зулфони худро ба гетӣ паҳн намуда ҳусни худро ситоиш мекард. Одамон дар даву ғеҷ буданд. Ҳар касро сару савдое.

Маориф. Новобаста аз он ки дар ҳудуди ҷумҳурии мухтории Тоҷикистон то соли 1925 ҳам дар соҳаи маориф баъзе чораҳои зарурӣ андешида шуд, вале натиҷааш назаррас набуд.

Раъйпурсии панели. Дар навбати аввал мафҳуми панел ба худ маънои гуруҳи муайяни одамон ё компанияҳоро дар бар мегирад, ки мунтазам ахборро пешниҳод менамоянд.

1. Мафҳум ва вазифаҳои суғурта 2. Муносибатҳои ҳуқуқии суғурта. Шаклу намудҳои суғуртакунӣ 3.

Дар қатори аниқ сохтани мафҳуми ҷавҳар, ки мазмунаш бо муайян кардани асоси ҳастӣ – материя ё идеалиёт – вобаста мебошад, ҳамчунин қишри дуюми масъалаҳои онтологӣ ҷой дорад, ки бо муайян кардани миқдо

Фаъолияти сиёсӣ, аз як ҷониб, яке аз шаклҳои фаъолияти ҷамъиятӣ ба шумор рафта, аз ҷониби дигар, амалҳои гуногуни субъектҳои сиёсат мебошад, ки бо ҳалли масъалаҳои сиёсӣ алоқамандӣ дорад.

ҶСП «Бонки рушди Тоҷикистон» ба мизоҷони худ усулҳои фаврии интиқоли маблағҳоро, ки ҷавобгӯи талаботи байналмиллалианд пешниҳод менамояд.

“Ифтихори ватандорӣ аз донистани таърих, забон ва фарҳанги Ватан сарчашма мегирад” (Эмомалӣ Раҳмон) Тоҷикистон кишвари таърихист ва ҳазорон бозёфтҳои қадима ва фарҳангу тамаддуни волои халқи тоҷик шаҳ

Нақшаи мавзӯъ: 1.Хусусиятҳои типологии забонҳои решагӣ тибқи таҳқиқоти пештара 2.Хусусиятҳои типологии забонҳои решагӣ тибқи таҳқиқоти муосир 1.

С 1. [олати ҳозира ва нишондиҳандаҳои асосии тараққиёти иқтисодию иҷтимоии мамлакат С 2. Мушкилоти баробарсозии рушти иҷтимоию иқтисодии минтақаҳои ҷумҳурӣ С 3.

Нигоҳи муосирон ба фаҳмиши ҷомеа Таҳлили сотсиологии ҷомеа Детерменизми таърихй – иҷтимоӣ Фаҳмишҳои мухталиф оиди навъҳои ҷомеа Ҳар як фард ҷомеаро ба таври худ дарк менамояд.

Пайдо шудани хоҷагии истеҳсолкунанда, яъне зироаткорӣ ва чорводорӣ, тақсимоти ҷамъиятии меҳнат, ба соҳаи мустақил табдил ёфтани ҳунармандӣ маҳсулнокии меҳнатро зиёд карда, барои пайдо шудани моликияти

Ба амал омадани дигаргуниҳо дар идоракунии Бадахшон. 3 апрели соли 1917 хабари сарнагун гардидани ҳукумати подшоҳии Русия то ба Бадахшон ҳам расид.