Мақолаҳои тоҷикӣ

Ноу-хау Қисми муҳими алоқаҳои иқтисодии берунмарзӣ мубодила дар шакли дониш, таҷриба ва иттилооти илмӣ-техникӣ ба ҳисоб меравад. Ин мубодила ноу-хау мебошад.

Согласно разработкам западных аналитиков, серьезно занимающихся теорией и практикой терроризма, исламский фундаментализм находится в одном ряду с такими категориями терроризма как этно-националистиче

Бозори моликияти зеҳнӣ нархгузории ин гуна моликиятро тақозо мекунад, ки он аз ҳадафҳои зерин бармеояд: Пайдо шудани амалияи хариду фурӯши объектҳои моликияти зеҳнӣ.

Баъди инқирози сохти сотсиалистӣ дар кишвари мо низоми мафкуравии арзишҳои ба миллионҳо одамон муқаррарӣ низ рӯ ба дигаргуншавӣ овард.

Чораҳои ғайритарифии танзими фаъолияти иқтисодии берунмарзӣ ин маҷмӯи чораҳои хислати иқтисодӣ, маъмурӣ ва техникӣ (ба истиснои тарифи гумрукӣ) мебошанд, ки савдои озоди байни давлатҳоро душвор ва ё

Инжиниринг (англ, engineering – маҳорат, дониш) хизматрасониҳои муҳандисӣ-машваратӣ доир ба ташкили корхона ва объектҳоро дар бар мегирад.

 1.Реквизитҳои умумӣ. 2.Реквизитҳои предметӣ. 3.Реквизитҳои тартибдиҳӣ.

После известной речи М.Горбачева в феврале 1988 г. афганская драма, как казалось тогда, начала приближаться к развязке. В апреле 1988 г.

«Дар ҷаҳони имрӯза маҳсули ақли инсон ва дастовардҳои он чун маводи пурарзишу гаронбаҳо хариду фурӯш мегардад.

Абӯбакр Муҳаммад Муҳиддин Ибни Арабӣ (1165-1240) аз намоёнтарин орифони ҷаҳони ислом мебошад.