Мақолаҳои тоҷикӣ

Нақшаи дарси назарӣ: 1. Замин — омили истеҳсолоти бозорӣ. 2. Хусусиятҳои ташкили корхонаҳои хоҷагии қишлоқ. 3. Даромади замин, шакл ва механизми ташкилёбӣ ва тақсими он. 1.

Мафхуми якрангкунии системаи хуччатгузори. Лоихасозии системаи якрангшудаи хуччатгузории САИ. Махсусияти лоихасозии шакли хуччатхои ибтидои. Махсусияти лоихасозии хуччатхои ахбори натичави.

Нақша: Марги Искандар ва авҷи муборизаи ворисони ӯ барои хокимияти олӣ.Поягузории давлати Селевкиён ва фаъолияти он.Пурзӯр гардидани истисмор ва авҷи муборизаи озодихоҳонаи мардуми Ориёно.

Нақша: Муносибатҳои қарзӣ ва марҳилаҳои асосии рушди он.Сармояи қарзӣ ва сарчашмаҳои онҚоидаҳои қарздиҳӣ.

Аҷаб шаҳри дилороӣ, Душанбе, Хаёлам зеби дунёӣ, Душанбе. Душанбе шаҳри зебо ва калонтарини тоҷикон буда, имрӯз пойтахти Тоҷикистони азизамон мебошад.

То асри XIX ҳамаи таҳқиқоти масъалаҳои сиёсӣ дар доираи дигар фанҳо, аз қабили фалсафа, ҳуқуқшиносӣ, ҷомеашиносӣ, таърих ва ғ. сурат мегирифт.

Мафҳуми парвандаВазифаи асосии парванда (файл) – нигаҳдории иттилоот ба ҳисоб меравад.

Адабиёти бадеӣ асосан ду навъ мешавад: а) адабиёти шифоҳӣ; б) адабиёти китобӣ. Дар ҷомеа аввал адабиёти шифоҳӣ, яъне фолклор замонҳое, ки ҳанӯз хат вуҷуд надошт, пайдо шуда буд.

Чинор Имомов, Абдуқодир Муҳиддинов, Нусратулло Махсум, Б. Ғафуров, Т.Улҷабоев, Ҷ.Расулов, Р. Набиев, Қ. Махкамов, Эмомали Раҳмон.

Шаклҳои зуҳур ва механизми фаъолияти фирма хеле ҳам мураккаб буда, мувофиқи банду басти рушди низоми иқтисодӣ ва гуногуншаклии моликият, ҳархела сурат мегирад.

Ҷумла аз калима ва ибораҳо сохта шуда фикри томро ифода мекунад. Калима бошад, аз ҳиҷо ва овозҳо сохта мешавад. Масалан, калимаи адабиётро гирем. Ин калима аз чор ҳиҷо иборат аст: а-да-би-ёт.

 Намудҳои  қабул  ва  қоидаҳои  рафтор  дар  онҳо . Халқи тоҷик ҳамчун халқи инсондӯст, раҳмдил, таҳаммулгаро ва меҳмоннавоз дар миёни халқҳои дигар машҳур мебошад.

Моддаи 42. Бонки миллии Тоҷикистон — мақоми танзим ва назорати фаъолияти ташкилотҳои қарзӣ 1.

Вақте сухан дар бораи нақшу мақоми химия ва саноати химиявӣ меравад, ҳар як инсони ҳамзамони мо, новобаста аз он, ки оид ба ин соҳа маълумоти илмии кофӣ дорад ё надорад, албатта чанд сухане гуфта мет

Раванди ташаккулёбии халқҳо ҳодисаи тӯлонӣ буда, барои ба анҷом расидани он унсурҳои зиёде ба кор гирифта мешаванд.