Статьи

Ба хотири шоири бузург, Мирзо Турсунзода, ки роҳи моро дар адабиёт бо нури илҳом ва эъҷозӣ сухан мунаввар кардааст, сари таъзим фуруд меорам. Чингиз Айтматов, нависандаи бузурги қирғиз.

Ба хироҷҳои гумрукӣ дохил мешаванд: 1) хироҷи гумрукӣ барои барасмиятдарории гумрукӣ; 2) хироҷи гумрукӣ барои мушоияти гумрукӣ; 3) хироҷи гумрукӣ барои нигаҳдории мол дар анборҳои мақоми гумрук; 4) хи

Ба сухан монад шеъри шуаро, Рӯдакиро суханаш талвиност2. Шоиронро хаву3 аҳсант4 мадеҳ5, Рӯдакиро хаву аҳсант ҳиҷост6. Шаҳиди Балхӣ (асри X) Киро Рӯдакӣ гуфта бошад мадеҳ Имоми7 фунуну8 суханвар бувад.

Ба сифати шакли классикии зерсохти бозор, савдо низ дохил карда мешавад. Савдо чист?

Ба системаи макомоте, ки дар сохаи молия ва бучет салохият доранд, дохил мешаванд…Ба системаи макомоте, ки дар сохаи молия ва бучет салохият доранд, дохил мешаванд: – макомоти молиявӣ; – макомо

Авесто — Авасто, қадимтарин асари адабиёти форс-тоҷик, китоби муқаддаси зардуштия — оина халқҳои эронинажоди кадим.

Агар ба таърихи астрономия назар андозем, маълум мешаванд, ки ҳанӯз дар ҳазораҳои сеюм ва дуюми то милод дар Шарқи Қадим, хусусан дар Мисру Бобулистон донишҳои нахустини астрономӣ бо мақсади тартиб до

Агар ба таърихи зиёда аз 2 ҳазору 500 солаи табиатшиносӣ назар андозем, дида мешавад, ки вай хусусан дар се садсолаи охир бо суръати бениҳоят баланд инкишоф ёфтааст.

Агар ба таърихи инкишофи табиатшиносӣ бори дигар назар андозем, дида мешавад, ки дар ҳама давру замон вай яке аз воситаҳои асосии пешрафти ҷомеа ҳисобида мешавад.

Агар ба хусусиятҳои тақсимоти баландӣ ҷамоаҳоро дида набароем, тавсифи биомҳои хушкӣ пурра намешавад.

Агар дар шаклёби флора ва фауна роли асосиро сабабҳои таърихӣ бозад, дар барқароршави фарши растаниҳо ва нуфузи ҳайвонот бошад омилҳои иқлимӣ аз ҳамма муҳим.Нақша: 1.

Агар сухан аз боби фарҳанги волои давраҳои аср-ҳои миёнаи мардуми ориёиҳо ва ё форсҳо дар аҳди Со-сониён (асрҳои III-VII) равад.

Агроинвестбонк, Ориёнбонк, Амонатбонк ва ТСБ, ки ба онхо кариб 85% активхо ва 70% пасандозхои ашхоси вокеи рост меояд.

Адабиёти бадеӣ асосан ду навъ мешавад: а) адабиёти шифоҳӣ; б) адабиёти китобӣ. Дар ҷомеа аввал адабиёти шифоҳӣ, яъне фолклор замонҳое, ки ҳанӯз хат вуҷуд надошт, пайдо шуда буд.

Адабиёти форс-тоҷик осмони паҳноварест, ки ситорагони дурахшони бешумор дорад.