Статьи

Дини зардуштӣ Зардушт 1000 то милод Дини яҳудй Мусо- 1400 то милод Дини масеҳй- Исои Масеҳ 1 то милод Дини ҳиндуи Кришно 3000-1400 то милод Дини ислом Муҳаммад (570-632)-и (УП)-и милодиДини зардуштӣ З

Дар ҳаёти муқаррарӣ, инсон бидуни донишҳои иқтисодӣ, вожаҳои молу мулк, мулкдорӣ, чиз, неъмат, соҳибмулк (молик) ва ғайраро дар як қатор гузошта, онҳоро чун моликият тасаввур мекунад.

Бугун дарсда қуйидагилар билан танишасиз: Никоҳ шартномаси. Никоҳ шартномаси шакли ва мазмуни. Никоҳнинг тугатилиш асослари.

 Сиёсат ҳамчун санъат на танҳо талабгори дониш аст, балки қобилияти ба созиш омадан ва истифодаи фиреби сиёсӣ, инчунин истеъдоди аз паси худ бурда тавонистани оммаи мардум, ояндабинӣ намудани ра

Туризм ҳамчун соҳаи хоҷагидорӣ тамоюул ба истифодаи захираҳои табиӣ ва таърихию фарҳангӣ дорад.

Ҳар як илм объекти омӯзиши худро тавассути роҳу ва воситаҳои гуногун меомӯзад, ки онҳоро дар илм методи омӯзиши илм меноманд.

1. Даврагӣ шакли умумии ҷараёни инкишофи иқтисодиёт. Моҳият ва нишондиҳандаҳои асосии номувозинатии макроиқтисодӣ. 2. Даври саноати ва марҳилаҳои он. 3. Сабабҳо, намудҳо ва оқибатҳои буҳрони иқтисодӣ.

Related Articles 1 Менюи дархости ва системаи маълумотии WindowsXP Дар вақти иҷрокунии ягон амалиёт, ки фармони вай аз тарафи истифодабаранда дода мешавад, барои гирифтани тасдиқи иҷроиши ин формон,

Related Articles Файл, папка, каталог. Вохиди ахбор. Системаи хисоб. Нақша 1.1. Информатика, ахборот (информация), воҳидҳои ахбор. 1.2. Таърихи инкишофи МЭҲ. 1.2. Системаҳои ҳисоб. 1.4. Меъмории КФ.

Иқтисодиёти ҷаҳонӣ наметавонад бе бозори молиявии инкишофёфта, ки бозори асъорӣ қисми таркибии он ба шумор меравад, вуҷуд дошта бошад.

Dialect – a variety of a language spoken by a group of people and having features of vocabulary, grammar, and/or pronunciation that distinguish it from other varieties of the same language.

Дахолати давлат ба иқтисод тавассути танзими давлатии иқтисод амалӣ карда мешавад…Дахолати давлат ба иқтисод тавассути танзими давлатии иқтисод амалӣ карда мешавад.

Тавре қайд намуда будем, проблемаҳои методологии табиатшиносии муосир масьалаҳоеро дарбар мегиранд, ки тамоми соҳаи илмҳои ба тадқиқи табиат вобаста бударо ба ҳам мепайванданд.

Although American prose between the wars experimented with viewpoint and form, Americans wrote more realistically, on the whole, than did Europeans.

Фахриддини Розӣ (1149-1209) намояндаи машҳури мактаби фалсафии калом аст, ки дар рушду равнақи ин мактаб хизматҳои шоён кардааст.