Статьи

Текстовые материалы

Показать фильтр
Этапы сакрализации самодержавной власти в России прослежены в исследовании В. М. Живова и Б. А. Успенского «Царь и Бог».
595
Более развитое рабовладение, связанное с товарно-денежным хозяйством и ростом приморских городов, лежало в основе общественно-политического строя античных государств — Греции и Рима. Др.
594
Таҳлили фаъолияти ҳизбҳои сиёсӣ нишон медиҳад, ки дар миёни онҳо доимо муносибатҳои мутақобила ба назар мерасанд. Инчунин, дар миёни ҳизбҳои сиёсӣ ва давлат низ муносибатҳои мухталиф дида мешаванд.
594
Стратегияи корҳона гуфта, асосан нақшаи амалиётҳоеро меноманд, ки барои ба мақсад расидан кумак мерасонад, вобаста аз захирҳое, ки дар корҳона мавҷуд мебошаНақша: Давраҳои инкишофи стратегия дар корҳо
593
В 1979 г. аналитики «Стратегического обозрения» поставили вопрос о «конце разрядки» на повестку дня.
593
Оноре де Бальзак – знаменитый французский писатель. Родился 8 (20) мая 1799 года в Туре, умер 6 (18) августа 1850 года в Париже.
593
Амир Исмоил чун ба Бухоро расид, аҳли Бухоро истиқбол карданд ва ба эъзози (ҳурмату эҳтиром) тамом уро ба шаҳр дароварданд.
593
          Дар Мисри қадим, ки он яке аз гаҳвораҳои бузурги маданияти инсоният ба ҳисоб меравад, динҳои ба ин кишвар хосс вуҷуд доштанд.
593
Ба ақидаи сиёсатшиноси рус К.С. Гаджиев демократияи Юнони қадим бо нишонаҳои асосии худ аз демократияи замони муосир тафовути ҷиддӣ дорад.
592
Основная черта времени глобализации – кризис мирового управления. Социально-экономические тенденции развития такой цивилизации формулируются как глобализация и индивидуализация.
592
Ocнoвoй пoтeнциaлa чeлoвeкa являютcя кaчecтвa, зaлoжeнныe пpиpoдoй.
592
Ба саволи «Компютери аввалинро кӣ сохтааст?» ҷавоб додан хеле душвор аст. Гап дар он аст, ки компютер ихтирои як шахс нест.
591
Preparations had begun for our school annual day. Two plays were to be staged. The senior section was to enact ‘Merchant of Venice’ and the junior section, ‘The Story of Rama’.
591
Муҳаммад ибни Алӣ ибни Ҳасан Заҳирии Самарқандӣ аз дабирон ва адибони асри 12 форс-тоҷик буда, доир ба ҳаёт ва фаъолияти илмию адибии ў маълумоти хеле кам аст.
591
Оид ба дин ва сабабҳои пайдоиши он олимон ақидаҳои мухталиф доранд. Дин ва эътиқодҳои динӣ дар раванди ташаккули ҷомеаи инсонӣ ба вуҷуд омада, инкишоф ёфтааст.
590