Текстовые материалы
Олами одам – олами арзишҳо мебошад. Арзишҳо на танҳо чизҳои пурқиммат яъне ашёи арзиши баландошта ҳастанд, балки чизе мебошанд, ки барои одам азизу қимматанд.
Зарурияти инқилоби фарҳангӣ.
Ҷомеаи ҷаҳон ба масъалаи бехатарии иқтисодӣ, аз ҷумла бехатарии озуқаворӣ бетараф нест.
Рушди ҳаматарафа ва самаранокии давлат ва ҷомеъаи шаҳрванди танҳо дар вақти ташаккули системаи доимоамалкунандаи ҳокимияти давлати, ҳангоми амли яқҷояи мақомотҳои гуногуни давлати, ки ба се шоҳаи асос
Масъалаи ҳаёт, шуур ва тамаддунҳои ғайризаминӣ аз ҷумлаи проблемаҳоест, ки садсолаҳо диққати на танҳо мутахассисон, балки мардуми омро низ ба худ ҷалб мекунад.
Нақшаи мавзӯъ: 1.Мафҳуми қабати овозии забон 2.Интихоби аломатҳо барои муайян намуданн типологияи қабати овозии ду забон 3.Хусусияти типологии зада ва оҳанг. 1.
Агар ба таърихи зиёда аз 2 ҳазору 500 солаи табиатшиносӣ назар андозем, дида мешавад, ки вай хусусан дар се садсолаи охир бо суръати бениҳоят баланд инкишоф ёфтааст.
Баҳисобгирии синтетики (кулли)-и микдор ва ҳаракати воситаҳои асосӣ дар ҳисоби 01 «Воситаҳои асосӣ» ба ҳисоб гирифташуда, аз зерҳисобҳои зерин иборат аст: 010 «Бино»; 011 «Иншоот»; 012 «Дастгоҳҳои таҳ
Давлат ва ҳуқуқ барои ҷомеаи инсонӣ аҳамияти бузургро доро аст.
Дар шароити муосир давлатеро пайдо кардан мушкил аст, ки он характери иҷтимоӣ надошта бошад. Аксари давлатҳои дунё ҳатто дар қонунҳои асосии хеш худро давлати иҷтимоӣ муаррифӣ менамоянд.
Humayun lay in a coma. His father Babar stood beside his bed, sad and worried. The Chief Vizier and the nobles crowded behind him.
ТадҚиҚ ва навъҳои он Навъҳои тадҚиҚоти сотсиологӣ Давраҳои тадҚиҚи сотсиологӣ Интихобномаҳо ва фарзияи корӣ Тадқиқе, ки барои ҳалли ягон масъалаи таҷрибавӣ равона шудааст, тадқиқи амалӣ ном дорад ва
Сущность познания. Субъект и объект познания.Чувственное и рациональное познание.Проблема истины в философии. Сущность познания.
On Non-selfgoverning Territories (UN, 1999) (Текст читается с американским акцентом) Mr President, First of all I would like once again to thank the organizers of the seminar, namely the permanent re
Проблеме самосознания посвящено немало исследований в отечественной психологии. Эти исследования сконцентрированы в основном вокруг двух групп вопросов. В работах Б. Г. Ананьева (2), Л. И.
