- Адабиёти тоҷик
- Асосҳои давлат ва ҳуқуқ
- Асосҳои туризм
- Биогеография
- Бонк ва бонкдори
- Гумрук
- Забони англисӣ
- Информатика
- Иншо ва мавзӯи озод
- Консепсияҳои табиатшиносии муосир
- Маркетинг
- Менеҷмент
- Микро ва Макро иқтисод
- Молия ва қарз
- Назарияи Иқтисод
- Омор
- Психология
- Саволҳо ва Ҷавобҳо
- Сиёсатшиносӣ
- Таърихи динҳо — Диншиносӣ
- Таърихи халқи Тоҷик
- Фалсафа
- Фархангшиносӣ
- Экология
- Демография
- Этика / Эстетика
- Биология
- Нуҷум
- Асосҳои Иқтисодиёт
- Баҳисобгирии бухгалтерӣ
- Ботаника
- Геополитика
- Иқтисоди миллӣ
- Мантиқ
- Метрология
- Низоъшиноси
- Сотсиология
- Типология
- Ҳуқуқи бонкӣ
- Ҳуқуқи иқтисодӣ ва молиявӣ
- Тестҳо
- ЭССЕ
Мазмун ва маънои баҳисобгири инъикоси корҳои ҳарруза ва ҳуҷҷатноккунии раванди бадастдарории масолеҳҳо, муомилотҳо, ҳисоббаробаркуниҳо, фондҳо ва фоидаи (даромади) корхонаҳоро мефаҳмонад.
Яке аз масъалаҳои муҳими фалсафаи иҷтимоӣ ин ҷустуҷӯ ва муайян кардани қувваҳои ҳаракатдиҳандаи таърих, омилҳои ташаккули падидаҳои ҷамъиятӣ аст.
Фалсафа аксар маврид ба баррасии саволҳои ниҳоӣ, ҷовидонӣ сарукор дорад.
Дар редактори Word имконияти дар матн ҷойгир кардани рамзҳои ҳуруфи барқароршуда, дар клавиатура қайд нашудааст, мавҷуд аст. Масалан, рамзҳое монанди ҳарфҳои алифбои юнонӣ, тиреи кутоҳ ва дароз.
Фаъолияти мақомоти таҳқиқ, тафтишот, суд оид ба тафтиш, баррасӣ ва ҳаллу фасли парвандаҳо хусусияти оммавӣ-ҳуқуқӣ дарад.
Таърихи ташаккули ҳуқуқи инсон баъди омӯзишу таҳлилӣ тадқиқотҳои илмӣ[1] ва санадҳои таърихию ҳуқуқӣ[2] оварда шудааст. Пайдоиши ақидаҳо оид ба ҳуқуқи инсон дар таърихи ҷаҳон.
Related Articles Функсия; Проседура. Хулоса ва мустаҳкамкунии дарс Адабиёт Фаронов В.В. Система программирование Delphi. – СПб.: БВХ-Петербург, 2003. – 912 с.: ил. с. 170-187. http://gluk.webhost.
Андоз аз ҷумлаи чунин падидаҳои иҷтимоие ба ҳисоб меравад, ки пайдоишаш ба замони бавуҷудоии нахустин давлатҳо мувофиқ аст.
Муносибатҳои ҷамъиятӣ баъди батанзимдарории ҳуқуқӣ ба муносибатҳои ҳуқуқӣ табдил меёбанд.
Дар оғози баҳс оид ба ҷамъият бояд пеш аз ҳама ба баррасии истилоҳи «ҷомеа» ва баёни махсуси ин истилоҳ таваҷҷӯҳ намуд, зеро истилоҳи ҷомеа дар адабиёти иҷтимоии замони муосир ба сурати густурда ва ак
Ҳамин тавр агар андешаҳои дар боло зикршударо дар бораи қувваҳои ҳаракатдиҳандаи таърих ҷамъбаст намоем ба осонӣ метавонем мушоҳида намоем, ки аслан вобаста ба дарки ин масъала ду дидгоҳи назариявӣ ву
Айни замон дар амалияи сиёсию ҷамъиятӣ шаклҳо ва навъҳои мухталифи демократия мавҷуд аст.
1.Счётҳои Активӣ. Дар тарафи Дебет зиёдшавӣ (воридшавӣ) тасдиқ гирифтанро навишта мешавад. а) Дар тарафи Кредет камшавӣ (содиршавӣ) навишта мешавад. 2.Счётҳои Пассивӣ.
1.Счётҳои Актив. Бақияи аввалаш Дебети счёт, бо маьлағҳои гардиши Дебетии счёт ҷамъ карда, маблағҳои гардиши Кредети счёт тарҳ карда бақия (боқимонда) дар тарафи дебет навишта мешавад. 2.
Унтсия чист? — Воҳиди ченаки тиллоиест, ки ба 31,1035 гр тилло баробар буда, дар бозори чахонии савдои тилло муай- ян шудааст. СПОТ чист?