В эпоху первых столетий западного средневековья (V-XI вв.
Постепенно стал складываться синтез генетики и классического дарвинизма. Уточнялась терминология.
Альберт Эйнштейн писал: «Весьма примечательно взаимоотношение теории познания и науки.
На оснований всех этих примеров и глядя вокруг себя мы убеждаемся, что эволюция происходит не гладко. Эта негладкость связана с образованием и преобразованием структур.
В проблеме обоснования и истолкования антропного принципа некоторых исследователей завораживает магия или мистика чисел.
Инвариантность (от лат. invarians) – неизменность какой-либо величины при изменении условий окружающей среды или преобразованиях системы координат.
За последние 300 лет было предложено несколько космогонических гипотез относительно ранней истории Солнечной системы.
Закономерности взаимоотношений живых существ с окружающей средой изучает специальная наука — экология. В переводе с греческого языка слово «экология» означает; «изучение дома».
Еще раз зададимся вопросом: так что же такое человек? Поисками предков современного человека, поисками разных «недостающих звеньев» в цепочке от обезьяны к человеку ученые занимаются давно.
Этнология — (от греческого ethnos — нация, народ, логия) народоведение, наука, изучающая бытовые и культурные особенности народов мира, проблемы происхождения (этногенез), расселения (этнография) и к
Поле всемирного тяготения, гравитационное взаимодействие и постулаты общей теории относительности Эйнштейна – теории пространства, времени, материи, тяготения и движения О движении планет и тяготении
Третья концептуальная система в химии возникла на стыке химии, физики и открывает пути к пониманию биологических систем.
Теперь рассмотрим проблемы планетной космогонии, т. е. проблемы образования планет и планетных систем, на примере нашей Солнечной системы. Надо ответить на несколько непростых вопросов.
Исторически цивилизация майя известна на территории современных Мексики, Гондураса и Гватемалы с X в. до н. э. по XVI в. н. э., когда она исчезла под ударами испанских завоевателей.
В синтезе научных, философских и культурных тенденций Востока и Запада, в течение Средневековья Восток (арабский, среднеазиатский, ближневосточный) первоначально был хранителем античных традиций.